Le 24 mars 2022 Ă 00:53:58 :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pas
Est-ce que tu penses que les médecins n'existent pas parce qu'il y a des gens malades, ou qu'il n'y a pas de coiffeurs parce qu'il y a des gens chevelus ?
Le 24 mars 2022 à 00:56:13 992619899 a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:55:05 :
Le 24 mars 2022 à 00:53:58 992619899 a écrit :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasDieu existe, le bien et le mal sont les deux faces d'une mĂȘme piĂšce qu'il contient en lui
Le 24 mars 2022 Ă 00:55:12 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:53:58 :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasPreuve de son existence les golems ?
Preuve que la logique et la raison peuvent témoigner de l'immatériel ?
Le 24 mars 2022 à 00:56:27 CalotinDETER a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:55:05 :
Le 24 mars 2022 à 00:53:58 992619899 a écrit :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasDieu existe, le bien et le mal sont les deux faces d'une mĂȘme piĂšce qu'il contient en lui
ça ne vaut pas pour le mal injuste et non-nécessaire
Le juste et l'injuste sont les deux faces d'une mĂȘme piĂšce. Le mal est nĂ©cessaire au bien et l'inverse est aussi vrai parce que les deux se dĂ©finissent par leur opposition mutuelle. Next
Se demander "est-ce que dieu existe" c'est faire une faute de logique
Parce qu'on a aucune expérience de dieu. Donc on s'en fait forcément une idée et se poser la question de son existence revient à créer un concept dans son imagination puis chercher à voir si il existe dans la réalité quelque chose d'équivalent.
Sans surprise, la réponse est toujours
non
La façon de faire nous semblerait absurde pour quelqu'autre objet mais pour dieu en général ça ne choque personne
Une immense majoritĂ© des personnes qui disent "dieu n'existe pas" ont raison dans le sens oĂč effectivement, dieu tel qu'elles se le reprĂ©sentent ne correspond Ă rien d'existant
La foi c'est une confiance engagée dans une relation personnelle
Un croyant ne se pose pas vraiment la question "qu'est-ce que dieu ?"
mais plutĂŽt "qui est dieu ?"
Le 24 mars 2022 Ă 00:57:57 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:53:58 :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasEst-ce que tu penses que les mĂ©decins n'existent pas parce qu'il y a des gens malades, ou qu'il n'y a pas de coiffeurs parce qu'il y a des gens chevelus ?
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Il y a une différence notable : Dieu est supposé tout puissant, rien n'est hors de ses capacités, or un médecin reste un homme avec ses limites physiques
Le 24 mars 2022 Ă 00:48:51 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:16:40 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:09:35 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:06:42 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:02:01 :
Le 23 mars 2022 Ă 23:44:17 :
Le 23 mars 2022 Ă 23:42:47 :
Le 23 mars 2022 Ă 23:34:53 :
Le 23 mars 2022 Ă 23:25:37 :
Le 23 mars 2022 Ă 23:15:58 :
Le 23 mars 2022 Ă 23:15:00 :
Le 23 mars 2022 Ă 23:09:49 :
Le 23 mars 2022 Ă 23:04:50 :
Le 23 mars 2022 à 22:56:49 ynfer0 a écrit :
Le 23 mars 2022 Ă 22:55:28 :
Le 23 mars 2022 à 22:52:45 ynfer0 a écrit :
Le 23 mars 2022 Ă 22:49:11 :
Le 23 mars 2022 à 22:47:50 ynfer0 a écrit :
Le 23 mars 2022 Ă 22:46:35 :
Le 23 mars 2022 Ă 22:43:32 :
Le 23 mars 2022 Ă 21:26:42 :
Si tout est cause a effet on peut en dĂ©duire qu'avant le big bang il y a eu un Ă©lĂ©ment dĂ©clencheur et cette Ă©lĂ©ment dĂ©clencheur = dieuDans ton raisonnement dieu est lui mĂȘme sa cause, donc le principe de causalitĂ© ne tiens plus, si tu arrives Ă admettre qu'il y a un lutin magique qui sont capable de s'increĂ©r pourquoi il te semblerait absurde que l'increation de matiĂšre, a certain stade de l'univers soit impossible, sans dieu?
bah si ca tient du debut a aujourd'hui
Dieu a créé l'Univers et l'a ordonné.. nous en sommes donc la preuve pour le constater suivant l'information qu'on a eu
Qui a créé dieu ?
On en a marre de vos questions de collégiens
Si tu pars du principe que quelqu'un a créé Dieu alors il est plus grand que Dieu. Alors que la dĂ©finition de Dieu c'est l'ĂȘtre tel qu'on ne peut en concevoir de plus grand
Cette question est un non sens total
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C'est ta dĂ©finition du dieu abrahamique, je m'en fous des religions prĂ©cise, je disait que que si tu penses que dieu existe alors tu penses qu'il est incréé et si tu pense qu'il est incréé pourquoi ça te choque de penser l'univers lui mĂȘme est incréé sans intervention divine ?
Ma définition n'est pas forcément abrahamique
Aristote est le premier a ĂȘtre parvenu Ă cette dĂ©finition. Il concevait dĂ©jĂ que le monde avait un crĂ©ateur qui Ă©tait extĂ©rieur Ă la crĂ©ation
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Ca n'a aucun rapport c'est des détails pourquoi tu réponds aux détails et pas au fond de ma réponse
On sait que l'univers a eu un début donc une cause
Alors que Dieu n'a pas de début. Il est hors du temps
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Rien ne permet d'affirmer que l'univers à un début ou une cause. Fais preuve de prudence par rapport à ce que tu crois savoir.
L'univers peut trĂšs bien ĂȘtre lui mĂȘme "hors du temps" comme tu dis. L'idĂ©e d'une reprĂ©sentation Ă©ternaliste de l'univers est d'ailleurs soutenu par des arguments philosophiques (ParmĂ©nide, Spinoza...) tout autant que des arguments scientifiques ( notion d'univers-bloc qui dĂ©coule de la thĂ©orie de la relativitĂ©, non sĂ©parabilitĂ© en physique quantique...)
Probablement la meilleure réponse du topic, en dépit des autres qui essayent de calculer la probabilité qu'un ours vive sur la lune
Sauf que câest du vent et quâil dit nâimporte quoi, en tout cas sur ParmĂ©nide
Le seul vent c'est ta réponse
ParmĂ©nide dĂ©fend l'idĂ©e d'un univers Ă©ternel pour des raisons philosophiques. C'est un fait. Pour lui, l'ĂȘtre (l'univers) est en permanence identique Ă lui mĂȘme. La notion d'identitĂ© est plus fondamentale que la notion de changement. le changement n'est qu'une illusion. Câest ça l'Ă©ternalisme. Dans un tel cadre, difficile de dĂ©fendre l'idĂ©e que l'univers aurait un dĂ©but.
Non câest parfaitement abusif et mĂȘme malhonnĂȘte dâidentifier « lâunivers » Ă lâeinai de ParmĂ©nide
Dire, pour simplifier extrĂȘmement, que lâĂȘtre a toujours Ă©tĂ© (si ParmĂ©nide ne disait que cela) ne veut pas dire que tout Ă©tant, et mĂȘme la totalitĂ© des Ă©tants, a toujours Ă©tĂ© tel quâils sont
Ce n'est ni abusif ni malhonnĂȘte, c'est vrai. LâĂtre = l'univers au sens classique. Et c'est bel et bien ParmĂ©nide qui soutient que l'ĂȘtre est immuable. Ta rĂ©ponse n'est ni plus moins que du dĂ©ni ou de l'ignorance
Je pense que Natorp tâa rĂ©pondu dans lâextrait que jâai citĂ© plus haut
Il te faut un peu dâHeidegger pour dĂ©rouiller ta notion boiteuse du mot « ĂȘtre »
je ne sais pas qui tu espĂšres duper, mais chez ParmĂ©nide l'ĂȘtre/la rĂ©alitĂ©/l'univers est non créé et immuable. C'est comme ça.
Câest faux et jâai dĂ©montrĂ© pourquoi avec des preuves extrĂȘmement solides tirĂ©es du texte grec
Ce que ParmĂ©nide dit de lâĂȘtre (tu ne sais pas le dĂ©finir) nâest pas ce quâil dit de la « rĂ©alité » ou de « lâunivers », notions qui ne sont pas chez ParmĂ©nide. Tu confonds lâĂȘtre et les Ă©tants (et les Ă©tants en totalitĂ©), voilĂ tout
Tu devrais lĂącher lâaffaire
si l'Univers est tout ce qui est, il n'est (par dĂ©finition) pas seulement la somme des Ă©tants mais englobe tout autant les modes d'ĂȘtre et l'Ătre
Non, tu confonds encore la totalitĂ© des Ă©tants et lâĂȘtre
LâĂȘtre de lâĂ©tant nâĂ©tant pas un Ă©tant, la totalitĂ© des Ă©tants ne comprend pas lâĂȘtre
non, je ne confonds pas, je dĂ©finis l'Univers comme tout ce qui est, somme des Ă©tants, des modes d'ĂȘtre et de l'Ătre
ce que tu veux me forcer à réduire à la seule somme des étants
l'Univers (dans cette lecture) est tout ce qui est, rien n'est hors de lui, il n'est pas seulement la somme des Ă©tants mais la somme de tout ce qui est, l'ĂȘtre de l'Ă©tant (bien diffĂ©rent de l'Ă©tant en tant qu'ĂȘtre de l'Ă©tant) est bien dans l'Univers puisque l'Univers est tout
Si lâĂȘtre de lâĂ©tant quâest lâunivers, Ă©tait compris dans ce dernier (il devrait alors ĂȘtre un Ă©tant, puisque lâunivers ne peut pas ne pas ĂȘtre un Ă©tant), alors lâunivers ne serait pas, puisque dans ce cas lâĂȘtre aurait besoin de lâunivers pour ĂȘtre. Or si lâĂȘtre a besoin de lâunivers pour ĂȘtre, Ă©tant compris en lui, alors lâunivers ne peut pas ĂȘtre : sâil est lâĂȘtre, comment peut-il ĂȘtre lui-mĂȘme ? Et sâil est lui-mĂȘme, comment peut-il ĂȘtre aussi lâĂȘtre ?
Autrement dit, lâunivers ne pouvant prĂ©cĂ©der et encore moins dĂ©terminer et comprendre lâĂȘtre, il faut que lâĂȘtre prĂ©cĂšde, dĂ©termine, comprenne lâunivers : pour ĂȘtre, il fallait que lâĂȘtre soit avant que lâunivers ne soit lui-mĂȘme, et donc lâunivers ne peut pas comprendre lâĂȘtre
Encore une fois je suis navrĂ© de devoir aller dans ce genre de dĂ©tails, mais câest inĂ©vitable puisque vous confondez lâĂȘtre et la totalitĂ© des Ă©tants
Pour ĂȘtre, la totalitĂ© des Ă©tants ne peut pas comprendre lâĂȘtre des Ă©tants
Le 24 mars 2022 Ă 00:57:57 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:53:58 :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasEst-ce que tu penses que les mĂ©decins n'existent pas parce qu'il y a des gens malades, ou qu'il n'y a pas de coiffeurs parce qu'il y a des gens chevelus ?
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C'est un peu un sophisme ça
Les croyants disent généralement que dieu est tout puissant
Ce qui n'est pas le cas des médecins
Le 24 mars 2022 Ă 00:58:53 :
Mon post risque de passer inaperçu mais en toute modestie je pense pouvoir apporter un éclaircissement pertinentSe demander "est-ce que dieu existe" c'est faire une faute de logique
Parce qu'on a aucune expérience de dieu. Donc on s'en fait forcément une idée et se poser la question de son existence revient à créer un concept dans son imagination puis chercher à voir si il existe dans la réalité quelque chose d'équivalent.
Sans surprise, la réponse est toujoursnon
Une immense majoritĂ© des personnes qui disent "dieu n'existe pas" ont raison dans le sens oĂč effectivement, dieu tel qu'elles se le reprĂ©sentent ne correspond Ă rien d'existant
Oui câest dans une certaine mesure comparable au chiliogone
Seigneur. 
"Vous existez parce que nous le permettons, et vous finirez parce que nous l'exigeons." -Souveraineté
Le 24 mars 2022 à 00:56:24 Shantys a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:52:25 :
Le 24 mars 2022 à 00:50:08 FREEGUNFREESEX a écrit :
Si Dieu est tout puissant peut-il crĂ©er un ĂȘtre supĂ©rieure Ă lui qui va ensuite le dĂ©truire ? Si il ne peut pas il n'est pas tout puissant check mateL'homme créé constamment des machines qui le surpassent en puissance et finissent par le tuer, je vois pas pourquoi Dieu en serait pas capable
Dieu ne peut pas commettre d'actes illogiques ou qui contrediraient sa nature/ses attributs
![]()
L'omnipotence de Dieu est seulement de notre perspective, il n'est pas forcément tout puissant à son échelle
Le 24 mars 2022 Ă 01:01:23 :
Le 24 mars 2022 à 00:56:24 Shantys a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:52:25 :
Le 24 mars 2022 à 00:50:08 FREEGUNFREESEX a écrit :
Si Dieu est tout puissant peut-il crĂ©er un ĂȘtre supĂ©rieure Ă lui qui va ensuite le dĂ©truire ? Si il ne peut pas il n'est pas tout puissant check mateL'homme créé constamment des machines qui le surpassent en puissance et finissent par le tuer, je vois pas pourquoi Dieu en serait pas capable
Dieu ne peut pas commettre d'actes illogiques ou qui contrediraient sa nature/ses attributs
![]()
L'omnipotence de Dieu est seulement de notre perspective, il n'est pas forcément tout puissant à son échelle
Le 24 mars 2022 Ă 01:01:23 :
Le 24 mars 2022 à 00:56:24 Shantys a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:52:25 :
Le 24 mars 2022 à 00:50:08 FREEGUNFREESEX a écrit :
Si Dieu est tout puissant peut-il crĂ©er un ĂȘtre supĂ©rieure Ă lui qui va ensuite le dĂ©truire ? Si il ne peut pas il n'est pas tout puissant check mateL'homme créé constamment des machines qui le surpassent en puissance et finissent par le tuer, je vois pas pourquoi Dieu en serait pas capable
Dieu ne peut pas commettre d'actes illogiques ou qui contrediraient sa nature/ses attributs
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L'omnipotence de Dieu est seulement de notre perspective, il n'est pas forcément tout puissant à son échelle
Quelle est ta religion ?
Le 24 mars 2022 Ă 01:00:33 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:58:53 :
Mon post risque de passer inaperçu mais en toute modestie je pense pouvoir apporter un éclaircissement pertinentSe demander "est-ce que dieu existe" c'est faire une faute de logique
Parce qu'on a aucune expérience de dieu. Donc on s'en fait forcément une idée et se poser la question de son existence revient à créer un concept dans son imagination puis chercher à voir si il existe dans la réalité quelque chose d'équivalent.
Sans surprise, la réponse est toujoursnon
Une immense majoritĂ© des personnes qui disent "dieu n'existe pas" ont raison dans le sens oĂč effectivement, dieu tel qu'elles se le reprĂ©sentent ne correspond Ă rien d'existant
Oui câest dans une certaine mesure comparable au chiliogone
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Je ne suis pas cartésien 
Le 24 mars 2022 à 01:04:20 HansSachs a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 01:01:23 :
Le 24 mars 2022 à 00:56:24 Shantys a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:52:25 :
Le 24 mars 2022 à 00:50:08 FREEGUNFREESEX a écrit :
Si Dieu est tout puissant peut-il crĂ©er un ĂȘtre supĂ©rieure Ă lui qui va ensuite le dĂ©truire ? Si il ne peut pas il n'est pas tout puissant check mateL'homme créé constamment des machines qui le surpassent en puissance et finissent par le tuer, je vois pas pourquoi Dieu en serait pas capable
Dieu ne peut pas commettre d'actes illogiques ou qui contrediraient sa nature/ses attributs
![]()
L'omnipotence de Dieu est seulement de notre perspective, il n'est pas forcément tout puissant à son échelle
Quelle est ta religion ?
Haruhiisme / Paganisme / GottglÀubig
LâĂ©tant â il est question de lâĂ©tant, purement et simplement (cf. ci-dessous, Ï᜞ áŒÏΜ) : pas de nâimporte quel Ă©tant particulier quelconque, de nâimporte quelle chose qui au grĂ© du hasard sâimposerait Ă notre attention, comme pourrait le faire la mer ; pas non plus de lâĂ©tant que nous nommons la terre ; ni de ce quâil y a dans la mer, sur la terre ou dans lâair, pas des plantes et des animaux ; pas non plus de lâhomme et de ses Ćuvres, de ce qui fait sa dĂ©tresse et sa joie, de ce quâil rĂ©ussit, de ce dont il se rend maĂźtre et de sa mort â tout cela est un Ă©tant, ce nâest pas : lâĂ©tant. Mais tout cela comptĂ© ensemble nâest pas davantage lâĂ©tant. [âŠ] Nous n'avons pas dâabord rien et puis lâĂ©tant particulier, mais dâabord et toujours en dĂ©finitive lâĂ©tant ; cela, lâĂ©tant, ce nâest pas non plus Ă son tour tout Ă©tant particulier, pris avec les autres dans un mĂȘme ensemble, mais plus que ce tout et en mĂȘme temps cela reste, en dĂ©finitive, moins que cela.
[âŠ]
Le tout entier de la plante, ce nâest pas ce qui rĂ©sulte de ce rassemblement des morceaux de la plante, mais ce tout entier est avant toutes les parties constitutives, et ce, mĂȘme quand celles-ci ne sont pas prĂ©sentes Ă proprement parler, comme dans le germe et la graine. Tout ce qui fait partie de la plante nâest pas la plante Ă©tante, lâĂ©tant tout entier quâelle est.
Martin Heidegger, Der Anfang der abedlÀndischen Philosophie : Auslegung des Anaximander und Parmenides, I, §2, a, Paris, 2017, p. 29 sqq.
Le 24 mars 2022 Ă 00:58:02 :
Le 24 mars 2022 à 00:56:13 992619899 a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:55:05 :
Le 24 mars 2022 à 00:53:58 992619899 a écrit :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasDieu existe, le bien et le mal sont les deux faces d'une mĂȘme piĂšce qu'il contient en lui
Le 24 mars 2022 Ă 00:55:12 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:53:58 :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasPreuve de son existence les golems ?
Preuve que la logique et la raison peuvent témoigner de l'immatériel ?
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Le 24 mars 2022 à 00:56:27 CalotinDETER a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:55:05 :
Le 24 mars 2022 à 00:53:58 992619899 a écrit :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasDieu existe, le bien et le mal sont les deux faces d'une mĂȘme piĂšce qu'il contient en lui
ça ne vaut pas pour le mal injuste et non-nécessaire
Le juste et l'injuste sont les deux faces d'une mĂȘme piĂšce. Le mal est nĂ©cessaire au bien et l'inverse est aussi vrai parce que les deux se dĂ©finissent par leur opposition mutuelle. Next
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y'a pas besoin de tremblement de terre ou de cancer des petits enfants pour que le monde soit injuste et mauvais par les actions des hommes ; le mal naturel, voulu par Dieu, indépendant des actions des hommes, ce mal naturel injuste et non-nécessaire ne se justifie pas
Le 24 mars 2022 Ă 00:56:07 :
Le 24 mars 2022 à 00:53:49 Antadriel a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:42:38 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:35:15 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:28:01 :
Le 24 mars 2022 à 00:27:10 Antadriel a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:26:03 :
Oui bien sĂ»r. Comment et pourquoi crois tu que le monde existe l'auteur ?Lâunivers contient peut-ĂȘtre en lui mĂȘme le principe de son existence
D'accord mais pourquoi
Si tu te demandes "dans quel but ?" c'est une question qui suppose que le principe premier qui fonde l'existence de l'univers poursuivrait un but et aurait une volontĂ© propre, ce qui ne va pas de soi. ĂĂ pourrait ĂȘtre un principe purement philosophique, abstrait, sans volontĂ© propre, auquel cas cette question n'aurait plus de sens.
Si tu te demandes qu'est ce qui explique l'existence de ce principe, je pense que la seule rĂ©ponse possible est qu'il existe par la seule nĂ©cessitĂ© de sa nature. C'est d'ailleurs vrai quelque soit le sens que l'on donne Ă ce principe, que ce soit un ĂȘtre personnel divin transcendant ou bien un principe abstrait et immanent. AthĂ©e comme thĂ©iste peuvent au moins s'accorder sur l'idĂ©e d'un tel principe premier nĂ©cessaire.
Je dirai que ce qui sépare fondamentalement athées et théistes c'est surtout la notion de liberté, de volonté propre qui caractériserait ce principe outre le fait qu'il soit transcendant ou immanent.
Y'a pas Ă avoir de volontĂ© aussi complexe que chez l'homme, mĂȘme les animaux agissent pour provoquer une rĂ©action
Le concept de cause finale et de design intelligent est partout autour de nous, pourquoi l'univers, la vie, l'Ă©volution, tout ça serait diffĂ©rent ? Pourquoi ce serait les seules choses qui existent sans aucun but ? Aucune raison de penser que ce soit le cas en tout cas. Le rasoir d'ockham indique le design intelligent, c'est d'ailleurs pour ça que tout les scientifiques rationalistes de l'antiquitĂ© soutenaient cette idĂ©e. L'athĂ©isme est un phĂ©nomĂšne trĂšs rĂ©cent qui dĂ©coule de la rupture entre thĂ©ologie et rationalisme opĂ©rĂ©e par les religions abrahamiques (qui ne sont que des idĂ©ologies morales utilisant la thĂ©ologie comme prĂ©texte pour se justifier)Je ne crois pas que le concept de cause finale soit partout autour de nous. C'est juste un biais. Si tu le penses, c'est peut-ĂȘtre parce que tu supposes implicitement que l'univers observable est reprĂ©sentatif de l'ensemble de la rĂ©alitĂ©. Ce qui ne va pas de soi et chose Ă laquelle je ne crois pas personnellement. Ton application du rasoir dâOckham me semble peu rigoureuse
De toute évidence tu as des préférences philosophiques qui sont trÚs fortes et qui ne sont pas les miennes.
Donne un exemple de chose qui arrive sans cause ou sans but
On ne pourra jamais démontrer dans l'absolu qu'un événement n'a ni cause ni but.
En soi la notion de cause est discutable. Il s'agit plus d'une maniÚre d'interpréter les phénomÚnes qu'une notion réellement fondamentale. En physique la notion de cause a été petit à petit remplacé par la notions de loi et la physique quantique a pas mal bousculer certaines idées classiques.
Mais c'est pas vraiment le sujet. Sur l'idée de cause finale, ça sert à rien de donner un exemple. C'est un postulat chez moi, qu'une telle chose n'existe pas. Je penche en faveur d'un monde déterministe. La vie c'est une goutte de complexité dans une réalité infinie qui nous échappe totalement. Un peu plus concrÚtement je pense que la vie est juste une auto-organisation de la matiÚre sur la base de multiples interactions physiques et chimiques. Nous sommes victime d'un biais, nous avons l'impression que notre monde est complexe et que tout est bien ordonné. Mais on oublie que l'émergence de cette complexité est nécessaire à notre existence, c'est un biais énorme.
Le 24 mars 2022 Ă 01:08:02 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:58:02 :
Le 24 mars 2022 à 00:56:13 992619899 a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:55:05 :
Le 24 mars 2022 à 00:53:58 992619899 a écrit :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasDieu existe, le bien et le mal sont les deux faces d'une mĂȘme piĂšce qu'il contient en lui
Le 24 mars 2022 Ă 00:55:12 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:53:58 :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasPreuve de son existence les golems ?
Preuve que la logique et la raison peuvent témoigner de l'immatériel ?
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Le 24 mars 2022 à 00:56:27 CalotinDETER a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:55:05 :
Le 24 mars 2022 à 00:53:58 992619899 a écrit :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasDieu existe, le bien et le mal sont les deux faces d'une mĂȘme piĂšce qu'il contient en lui
ça ne vaut pas pour le mal injuste et non-nécessaire
Le juste et l'injuste sont les deux faces d'une mĂȘme piĂšce. Le mal est nĂ©cessaire au bien et l'inverse est aussi vrai parce que les deux se dĂ©finissent par leur opposition mutuelle. Next
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y'a pas besoin de tremblement de terre ou de cancer des petits enfants pour que le monde soit injuste et mauvais par les actions des hommes ; le mal naturel, voulu par Dieu, indépendant des actions des hommes, ce mal naturel injuste et non-nécessaire ne se justifie pas
Le 24 mars 2022 Ă 01:10:08 :
Le 24 mars 2022 Ă 01:08:02 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:58:02 :
Le 24 mars 2022 à 00:56:13 992619899 a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:55:05 :
Le 24 mars 2022 à 00:53:58 992619899 a écrit :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasDieu existe, le bien et le mal sont les deux faces d'une mĂȘme piĂšce qu'il contient en lui
Le 24 mars 2022 Ă 00:55:12 :
Le 24 mars 2022 Ă 00:53:58 :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasPreuve de son existence les golems ?
Preuve que la logique et la raison peuvent témoigner de l'immatériel ?
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Le 24 mars 2022 à 00:56:27 CalotinDETER a écrit :
Le 24 mars 2022 Ă 00:55:05 :
Le 24 mars 2022 à 00:53:58 992619899 a écrit :
On en parle du nombre de viols, meurtres, enfants battus, etc quotidiennement ?
Pourquoi il n'agit pas votre fameux dieu ?
Il ne peut pas ? Il n'est donc pas tout puissant
Il ne veut pas ? Il n'est donc pas infiniment bon
Ou peut ĂȘtre plus probablement qu'il n'existe pasDieu existe, le bien et le mal sont les deux faces d'une mĂȘme piĂšce qu'il contient en lui
ça ne vaut pas pour le mal injuste et non-nécessaire
Le juste et l'injuste sont les deux faces d'une mĂȘme piĂšce. Le mal est nĂ©cessaire au bien et l'inverse est aussi vrai parce que les deux se dĂ©finissent par leur opposition mutuelle. Next
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y'a pas besoin de tremblement de terre ou de cancer des petits enfants pour que le monde soit injuste et mauvais par les actions des hommes ; le mal naturel, voulu par Dieu, indépendant des actions des hommes, ce mal naturel injuste et non-nécessaire ne se justifie pas
c'est quoi le rapport entre le péché originel et les tremblements de terre, les séismes et tsunamis ?
Si lâĂȘtre de lâĂ©tant quâest lâunivers,
l'Univers n'est pas l'ĂȘtre de l'Ă©tant, il comprend tout ce qui est, donc l'Ătre et son Ă©tant, ou les modes d'ĂȘtre et les Ă©tants dont ils sont les modes d'ĂȘtre
(il devrait alors ĂȘtre un Ă©tant, puisque lâunivers ne peut pas ne pas ĂȘtre un Ă©tant), alors lâunivers ne serait pas, puisque dans ce cas lâĂȘtre aurait besoin de lâunivers pour ĂȘtre. Or si lâĂȘtre a besoin de lâunivers pour ĂȘtre, Ă©tant compris en lui, alors lâunivers ne peut pas ĂȘtre : sâil est lâĂȘtre, comment peut-il ĂȘtre lui-mĂȘme ? Et sâil est lui-mĂȘme, comment peut-il ĂȘtre aussi lâĂȘtre ?
l'Univers n'a besoin de rien pour ĂȘtre, l'Ătre et l'Ă©tant peu importe la dĂ©finition que tu leur donnes sont strictement intĂ©grĂ©s Ă l'Univers en tant que parties de tout ce qui est
ce que tu nommes l'Ătre dont l'Univers n'est que l'Ă©tant, rien ne m'empĂȘche de le considĂ©rer comme un Ă©tant et non l'Ătre lui-mĂȘme que je considĂšre comme comme l'Ătre de l'Ă©tant que tu prends pour l'Ătre
en particulier, mon Univers est ce qui intĂšgre ton Ătre (son Ă©tant) et son Ă©tant (ton Univers)
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