Voilà quelques uns des ouvrages les plus connus de la civilisation arabe durant la période médiévale, qui quoi qu'on puisse dire, reste la période la plus riche en terme d'expression littéraire concernant la civilisation arabe, je pourrais vous suggérer des ouvrages de la période moderne mais je préfère lister des livres de cette période.
- La conférence des oiseaux Farrid ud-dinh 'attar
Elle relate le voyage de la huppe et d’une trentaine de ses compagnons en quête de Simorgh, leur roi. De multiples contes, anecdotes, paroles de saints et de fous les accompagnent. « Lis ce livre, chercheur, tu sauras où aller, dit le poète. Savoure-le longtemps et tu seras nourri. Car il a de quoi t’étonner. Tu le lis une fois et tu crois le connaître, mais non ! Lis-le cent fois, cent merveilles nouvelles ébahiront ton œil »La Conférence des oiseaux est un de ces livres qui se savourent et se fréquentent comme des amis nourriciers.Farid-ud-Din ‘AttârOn sait seulement de lui qu’il est né à Nichãpur, en Perse, probablement en 1140, qu’il fut apothicaire, qu’il voyagea beaucoup et qu’il mourut en 1230.Adapté par Henri Gougaudd'après la traduction du persan de Manijeh Nouri
- '''''les milles et une nuits''' ''ouvrage d'un auteur anonyme mais qui fut connu des français en version arabe traduit par antoine galland orientalise français mort en 1715, cet ouvrage est un recueil de comtes qui fut enrichit par des comtes persans, indiens et arabes, on peut dire que ce livre fait partie de ces trois civilisation
- Majnûn et layla : Cette histoire d’amour populaire dans tout le Moyen-Orient raconte les péripéties du poète bédouin Keïs et de sa cousine, la belle Leïla.
Ils évoluent au rythme d’une vie nomade caractéristique des Arabes de cette époque. Du fait de leur proximité, les campements qui s’établissent dans les oasis propices au repos sont un cadre idéal pour que les jeunes hommes et les jeunes filles de tribus différentes voient naître parfois les passions les plus vives. Mais la nécessité de changer régulièrement de lieu afin de trouver sa subsistance contrariait ces amours naissantes
- De l'éthique du prince et du gouvernement du juriste al mawardi, juriste irakien qui a vécu au xème siècle : De l’éthique du Prince et du gouvernement de l’État nous fait découvrir les facettes littéraires et philosophiques de ce penseur politique. Faisant partie de la tradition des Miroirs des princes, les réflexions politiques sont puisées, ici, dans deux sources distinctes de celle du droit : d’un côté, l’histoire des grands souverains, et, de l’autre, les maximes de sagesse prononcées par les philosophes, les poètes ou les hommes politiques, qu’ils soient arabes, perses ou grecs.
La force du texte que nous traduisons réside principalement dans le fait que l’analyse de l’éthique du Prince et la description de sa conduite exemplaire sont subordonnées à l’étude de son métier et des responsabilités qu’il doit assumer auprès des gouvernés. De quelle manière former le chef politique ? Comment administrer l’État ? Et que faire pour conserver le pouvoir ou empêcher sa corruption ? Telles sont les questions auxquelles répond le texte d’al-Māwardī,
un peu le machiavel oriental
- le livre de kalila et dimna de ibn al muqaffa :rédigé au VIIème siècle en 756, sorte de fable qui met en scène des animaux sous fond de morales philosophiques, c'est un peu les fables de la fontaine oriental avant l'heure
N'hésitez pas à rajouter d'autres ouvrages, j'ai juste voulu être très exhaustif et ne pas vous donner une grosse bibliographie
_.gif ":-)")
))_.gif ":-)))")
